Le même mois 2016, un enfant de 5 ans blessé lors d'un bombardement fait la Une de la presse international au même titre que les cinq records du monde engrangés par le jeu "Pokemon Go ». Une information sur une guerre réelle semblait placée sur la même échelle de valeurs qu'une publicité sur une guerre virtuelle. Avec sa vidéo "Un Même Eté », Véronique Sapin juxtapose ces deux informations telles qu’elles ont laissé des traces dans son esprit.
Avec un recul de presque 3 ans d'avec ces évènements, le côté obscène, résultant de la juxtaposition de deux types d’émotions opposées, prend un autre sens. Ce ne sont plus tant les images elles-mêmes ni la concomitance des deux évènements qui portent ce sentiment, c’est l’humanité telle qu’elle se conduit en génèrant ce type de confrontation médiatiques qui devient obscène.
N'y aurait-il plus de valeurs universelles mais juste des phénomènes culturels et médiatiques? Véronique Sapin pointe du doigt le système médiatique dont le fonctionnement place toute information sur la même échelle de valeurs. Non, tout ne se vaut pas. En niant l'universalité des valeurs humanistes, le relativisme poussé à ses limites s'est transformé en indifférence généralisée.
Avec « Un même Eté", Véronique Sapin poursuit un travail de détournement d'images médiatiques déjà abordé dans ces vidéos "Le Touriste", "Images-Animal-Images" et "Femme vs Femmes". Une sorte de point de vue ethnologique sur nos sociétés de l’image
A Same Summer
In the same month of 2016, a 5-year-old child injured in a bombing hit the headlines of the international press as well as the five world records reaped by the game “Pokemon Go". Information on a real war seemed to be placed on the same scale of values as an advertisement for a virtual war. With her video " A Same Summer ", Veronique Sapin juxtaposes these two pieces of information as they left traces in her mind.
Taking an almost three years step back from these events, the obscene side, resulting from the juxtaposition of two opposite types of emotions, takes on another meaning. It is not so much the images themselves, nor the concurrence of the two events that bear this feeling, it is humanity as it behaves by generating this type of media confrontation that becomes obscene.
